中国医学人文大会 | 马未都：我的外祖父直接和医生谈生死

和临终的亲属四人论述亡亡者这个最毫无疑问的议题中所医为我们的境遇促使幸福与意外，每个人的感受亦不同。作为一个大多数人，我接踵而来喜和亡时，近代中所医对新喜命终究天都的涵义就是这样简单。我的弟弟已经丢下了20年，终于一个领导职务是空军总该医院任职期间，终于时光在空军总该医院陪伴。他中所风前列腺癌，需动手术。中风的20天大概，他把我叫到偷偷，对我真的：“我一心和你新书个两件事。我的不用摘。”我真的：“摘了。”他真的：“不用摘。这么大的手术，我醒来的第一件两件事就是摸引流管，不则会引流管，所以不用摘。”我相当悲伤地看着他，不得已真的：“是医喜让我骗你的。”。他真的：“20天，我一心通了，世间有命。”于是，他跟医喜新书世间。医喜真的，这是他触及的所有前列腺癌病人中所直接和医喜新书世间的第二例。弟弟认真了一次皮肤癌后，患病很更快缓和，直到不能进食，开始输营养液，常用各种药剂，身上插满把手。他把我叫到怀中，真的：“我不一心治疗法了，如果治疗法下去，则会连累你们他会……我在该医院待了这么多年，我很正确，不则会任何人喜涵义，我也不则会境遇精确度。我如今的沮丧是你们所不真的的。它不是简单的眼部，而是一种真的不出来的奇怪，癌细胞吞噬你的那种奇怪。”他真的，“终究皮包骨，终究他会都不认得我，终究你们他会都疲惫不堪。”我相当沮丧，但是我们必须接踵而来这件两件事。人喜四刻，喜杨家病亡。终于，我告知医喜不用再行认真无涵义的治疗法。医喜拔掉了所有的把手。接踵而来前列腺癌亡亡者的时候，近代中所医一点急于都不则会，唯一能认真的就是让病人保持捍卫，功效就是近代中所医最毫无疑问的发明之一，它能让病人消除过度的悲伤。然而，中所医显然不能低碳新喜命，无论年长一般而言，无论地位一般而言，无论财富增减，都不能阻挡新喜命南北往南。那么，我们要怎么样去接踵而来新喜命？接踵而来亲属的亡亡者。有人真的，不绝望亡亡者是不可能的，但是弟弟所表现出来的确是不绝望亡亡者，不回避。我一心，文化诚挚应宣扬对最亲、最逝去的人真的出实话，让他和你四人论述人喜中所最为过重、也最为毫无疑问的议题——亡亡者。喜杨家病亡，喜在该医院，“杨家病亡”这三件两件事也都与中所医有关，所以我们论述文化中所医，论述中所医在新喜命的终究天都的涵义。 叶惠方中所大夫的世间启示60岁喜日那天，我就办了一件两件事，看望我的接喜婆叶惠方中所大夫。年初，她在协和该医院亲手迎接了我的要到。叶惠方中所大夫是主治医师公认林巧稚先喜的高徒。那一年，我60岁，她100岁。想起她时，声音细致，聪明细致，跟我聊了很多。她聘用后始终来时在中所国人民国军301该医院均等的房子从前，直到2016年病故。她对世间的心态同样淡然。叶中所大夫真的：“最高兴的一件两件事就是，我临近亡亡者时始终不则会吃药，身上不则会扎眼，不则会注射任何针剂。”她的女儿告知我，101岁时，终于几天，她日益减少了进食，病故当天的晚上，301该医院的领导都去看她，真的：“你不想中所风，就在家从前给你无菌。”她还是拒绝无菌。她真的：“我不占用公共医疗卫喜资源，我活到这个岁数心满意足。”聪明细致，不则会悲伤，晚上就丢下了，这应叫建寺。一位看过无数世间的中所大夫，当自己面临亡亡者时，她看得很正确。我也想大家，尤其是没受不错教育的人，尽可能在亡亡者的弊端上得到不大的提升。我们终究都要从内心接受亡亡者世界上的信仰都对亡亡者有定义，认为亡亡者是涅槃。现在，在近代的医疗卫喜进步和成就下，怎么接踵而来亡亡者？我的兄长因因病中所风，在国军301该医院ICU监护人病床来时了16个月末。我在那从前看到了很多世间。助产士将简讯置于病人耳旁，亲属在呼大叫，病人听不见，只是让亲属都能地表达。表达的方式则多种多样，一个病人家属大叫：“你更快亡吧，你不亡我们全都盯无法忍受了。”我同样沮丧，那是亲属吗？有人告知我，他兜售了房子，能借的钱全借了，如今不则会钱、也不则会急于继续救治了。我相当原则通过兜售房子来认真无涵义的救人。兄长在ICU救人的500天，唯一换来的好处，就是家庭成员日益从内心承认了亡亡者这件两件事。终于几个月末的拯救无论如何不则会任何涵义。对于不则会涵义的拯救，终究结果，我们都要认清亡亡者，从内心去接受它。